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■『假字本末(全部四冊)』伴信友遺稿。嘉永3年(1850年)後刷。皇都三書堂梓。■附録神代字辯に於て神代文字等は朝鮮の諺文だと謬論を展開。
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渡辺資次郎訓『刑法片仮名附 全』明治13年 木村文三郎他刊 明治時代和本(銅版本)明治初期の法律書 近代日本法学史料
■『假字本末』伴信友遺稿。嘉永3年(1850年)後刷。皇都三書堂梓。
●極上和本YM3345●〈改正再板・図会〉商売往来注抄 江戸後期刊 稀書往来物
■附録の「神代字辯」に於いて、神代文字(=阿比留文字)は朝鮮の諺文 (Hungul) だ等と瞽説・謬見を展開。所謂る神代文字否定説の範疇に入る本です。実は是 Tondemonai 話で、諺文こそは對嶋の阿比留神社に傳わる日本の神代文字の一種阿比留文字を、中国の属国である李氏朝鮮の第4代国王世宗が漢字は倣いで読めるにせよ、両班配下の奴婢・奴隷には漢字が読めないからと阿比留文字を剽窃、その儘の転用では拙かろうと、例えは悪いですが、大阪の箱寿司みたいに文字を寄せ集めて合体、謂わば Patchwork の様にして編み出したのが眞相。赦せない暴挙です。一応出品は参考資料としての物です。神代文字を研究されてる方、如何でしょうか?。
当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 毛利 書状 古文書
●紺色の物は私の拵え帙です。ゴム紐で括って居ます。慚愧。
1942年 新女苑 北京生活 写真図版 検索⇒支那 新京 奉天 関東軍閥 溥儀 総督府 南満洲鉄道 馬賊 張学良 馬占山 生写真 古建築 中華民国帝国
●本はほぼ美本の範疇です。比較的綺麗だと思います。
故宮藏画精選 図録 検索⇒原色版 碑帖 拓片 碑刻 書法帖 支那 法書道 善本 篆刻 朱印譜 唐本 漢籍 王羲之 趙子昴 青銅器 図版 写真版 書画
●尚、假字本末の詳しくはWebで御検索下さい。但し如上の憤慨は有りません。私の見解ですので、気に障った方は御寛恕願います。
明知手鑑
●巻数の順番に①50丁。②43丁。③35丁。④35丁。頁ですと其の倍です。
坂内直頼『善光寺縁起』(全五巻五冊揃)弘化3年 菱屋孫兵衛板 信州善光寺「三国伝来善光寺如来縁起」江戸時代和本 仏教書 仏書 絵入本
●各巻共に虫喰い・書き込み有りません。
櫻荘子後日物語 2編8巻揃 岳亭春信作 一蘭齋國綱(歌川國綱)画 文久元年☆草双紙黄表紙和本挿絵木版浮世絵江戸戯作読本浅倉一代記 B245yn
●私の自己紹介欄は必ずお読み下さい。読まずに取引為さる方が居られますので、宜しく願います。